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沿海城市地区治理挑战：新阶层的兴起与社会分化💦《男男车车好快的车车cp》🎑《决定》强调，虽然经过20年的革命锻炼，我们党已经成为国家政治生活中重要的力量和决定的因素，但是，我们面临的革命事业仍然是伟大而艰难的。当时，日本帝国主义和国民党里面的反共顽固分子、汉奸、其他反动势力想方设法分裂、削弱我们党。他们想利用我们某些党部和中央意见的不同、关系的不好，拉拢那些党部，来分裂我们党。这要求我们党更进一步成为在思想、政治、组织上完全巩固的马克思主义政党，全体党员和党的各个组成部分在统一意志、统一行动和统一纪律下团结起来，成为有组织的整体。而要达到所需的集中、统一、团结，全体党员特别是干部党员就要增强党性锻炼，把个人利益服从于全党利益，把个别党的组成部分的利益服从于全党的利益。这里全党的利益是指无产阶级的利益。

第一，以传统文化的克己思想加强道德主体的自我修养。主体道德修养的提升，不仅关系到个体道德价值的实现，也关系到整个社会道德素养的提高，关系到培育和践行社会主义核心价值观的成效。传统文化中的“克己复礼”，是让人身心达到和谐状态的良好方式和主要途径，具备较高的借鉴和继承价值。“克己复礼”强调个体道德完善的自主性，“克己复礼”的过程就是人努力使自己的主观思想与客观事物相协调、相一致的过程，就是人摒弃自己不合礼义的思想之过程。“克己复礼”要求人们正确处理道德实践过程中遇到的各种问题，如义与利、情与法、言与行等。通过“克己复礼”，主体才能形成正确的荣辱观，而正确的荣辱观对于社会主义核心价值观的培育和践行有着积极的意义。,树立和宣传好群众身边的典型。榜样的力量是无穷的。社会主义核心价值观的培育和弘扬，需要全社会共同努力，也需要先进典型带动。先进典型集中反映了时代要求和人民心声，他们身上所表现出来的爱岗敬业、诚实守信、孝老敬亲、团结友善、开拓创新等品格具有撼人心魄的力量，他们的坚守和执着不断为社会积累和传递正能量。宣传先进典型，能不断增强广大干部群众对社会主义核心价值观的认同感和践行力。同时，对先进典型不仅应给予舆论上的推崇和道义上的支持，还应倡导给予物质上的激励和生活上的关心，以便形成好人好报、善有善报的正面导向机制，形成崇德向善、见贤思齐的良好社会氛围。

培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅要体现在理性认知上，而且要反映在情感认同上。应找准宣传教育与人们道德情感的契合点，注重接地气、贴民心，用身边事教育身边人，用小故事阐发大道理，做到深入浅出、情理交融，使社会主义核心价值观真正成为人们的心灵罗盘和情感寄托。,只有深刻把握培育和践行社会主义核心价值观的重大意义，才能不断增强思想自觉和行动自觉。

今年，美国南卡罗来纳大学孔子学院迎来了20位来自北京语言大学的汉语教学教师。中方执行院长梁清介绍：“除了师资的培养和供给，国内高校还从教育方法、教学资源等多方面给予我们帮助，连我们使用的部分教科书也是由他们编写。”在多方帮助下，南卡孔子学院还建立起中国电影研究中心，在这座全美最大的中国音像资料库里保存着3000余部中国电影，定期向当地民众展映。,情，虽只一个字，但内涵丰富，哲理深奥，无处不在，无所不包。情，让人猜不透、想不清、看不明，有时剪不断、理还乱，但人们始终想方设法在回答它，却又始终不能给出一个简单明了的答案。情，是人性人格的体现，是思想观点的表达，是理想志趣的外化。它是一种感受，是人与人之间的沟通，是笃定、实在而又温暖的人际关系，是相互尊重的社会默契；它是一种体验，是心灵的彼此交汇，是人性的自然流淌，是生命的灿烂展现；它是一种担当，是对生活的包容，是社会的责任，是爱的奉献。总之，情是人生真谛的朴实回响，最终体现的是道德、精神、品格，着力追求的是真实、善良、美好，渴望得到的是幸福、信任、仁义。

要重视中华传统文化研究，继承和发扬中华优秀传统文化。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要有中国精神，而中国精神必须在坚持社会主义核心价值体系的前提下，积极深入中华民族历久弥新的精神世界，把长期以来我们民族形成的积极向上向善的思想文化充分继承和弘扬起来，使之为培育和践行社会主义核心价值观服务，为建设社会主义先进文化服务，为党和国家事业发展服务。,过去，中国人常被认为是“一盘散沙”、不团结、“窝里斗”等，这也和人均资源有限造成的激烈竞争有关。鸦片战争后的大量战争赔款，辛亥革命后的长期战乱，日本侵华战争的残暴破坏等等，导致了经济凋敝，民生艰难，人均占有资源更少。此外，中国广大农村历来是自给自足的小农经济为主，分散、孤立、封闭，多数农民仅关心自己的“一亩三分田”，社会形态薄弱，自组织能力匮乏。虽然儒家提倡“家国情怀”，但旧时的中国还是缺少把“家”与“国”联系起来的经济基础和政治制度。这种“一盘散沙”的局面使中国大规模的工业化举步维艰，也抵挡不住西方列强发动的一场又一场战争，最终整个国家陷入了任人宰割的悲惨境地。

他同时强调，“一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎”。,然而，工业文明的深度发展，以及工业文明催生出的现代巨大城市带来的人口高度集聚，一方面使得垃圾处理成为最重要的人间事务之一，另一方面使得垃圾处理呈现出专业的垃圾企业难以胜任的责任，如大气污染、全球变暖等等；即便是垃圾本身，无论是量，还是质，也越来越呈现出自然世界无法消化的趋势。人类与自然共生共化的循环正面临着临界点（turning point）的到来，一旦跨越这个临界点，整个生态系统将面临打破，人类将面临自然世界破坏的不可逆（irreversible）。

当代中国人文社会科学学术研究另一个普遍为人诟病的问题，就是国际影响力不高，很难真正“走出去”。语言、话语体系障碍是重要原因，而总体研究水平不高、站得住脚的独创性研究阙如是更加重要的原因。,我们要在培育青少年价值观上取得实实在在的效果，就不能在纯粹观念的叙述逻辑上兜圈子，而要发现好的形象和载体，以人格魅力和实际行为长久濡染。在这方面，继承中华君子文化的精神财富，倡导示范人格的引领作用，显得尤为重要。官有官德，商有商德，学高为师，身正为范。领导干部、公众人物、先进模范就是十分重要的人格示范群体，是青少年可敬可亲可学的楷模和励志成才的榜样。我们要用好具有传统优势的传播手段，积极搭建新的人格示范的各类平台，健行致远、修身立德，真正形成培育青少年价值观的良好文化生态。

【編輯:이도윤】